十月凉山鬼(09)

也是非Si。随念而去，念，非Si。随业而去，业是习气，非Si。

    这样才能自圆自X，虽生Si而非生Si！是大菩萨道行！

    值得深省！

    从海幢b丘的背上，放出百千亿的声闻缘觉来，为应以二乘而得度者？

    为执着我的？说无有我。

    为执着常的？说一切行皆悉无常！

    为贪Ai的行者？说不净观。

    为瞋恨的行者？说慈心观。

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    为痴愚的行者？说缘起观。

    为等分行者？说：与智慧相应境界法。

    为乐着境界者？说无所有法。

    为乐着寂静处者？说发大誓愿，普照饶益一切众生之法。

    如是所作，周遍法界！

    我们在正定正受中，好b人睡觉，在梦中所行所知，所受之定境界，皆无因缘。

    不起生灭之作用。

    即因果暂停於定中，时间、空间暂停於定中！

    你作梦所作所为不g因果，你作梦时以为漫长甚至十年之久，一世之梦？其实短暂。

    人在梦中，也常常是一种潜意识渲泄其苦闷的时候。

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    在梦中得定，更能进入潜意识中。

    所以入定可以观宿世因果。

    出定方知时间消逝不少了？

    在定中，也可以宏法，表法，回向的。

    一如在梦中，也可以收受圣境界，梦佛，梦光梦莲花，梦香。得到正受之妙。

    生Si如梦？

    涅盘