第六十三章:人之初、X本善
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海燕说:天下有两则:一是平等,一是博Ai。父母对子nV,这是平等之命,也是每个父母心不可解除的。国君对待子民,这博Ai之义,无论任何国家的国君只要能有博Ai之心,这就是则。所以父母对待子nV时,无论如何都让他们安适,这就是平等的极致。国君对待子民时,无论如何都让他们妥当,这就是博Ai的典范。如果有人说平等和博Ai不能共存,这些人是违背了自然之理,违背了自然法则。我再把自己听到的对你说:两个极T平等博Ai有了分别,要靠信用来维持关系,要靠言词来表现诚意。言词的传达有喜怒,两个极T於大原则为戒,说的话就不是虚构,不虚构的话就让人相信。所以圣哲的格言说:要说平实的话,不要说那些多余的话,大概就能把话说清楚了。 冲虚道人说:平等博Ai有了分别这都是大多数人的通病,没有应道而生,这我认同了。南海观音说:冲虚道人,你恐怕要被天下人讥笑了。冲虚道人说:我从小就被人讥笑,我一点也不在意。 人之初、 X本善、 X相近、 习相远。 事在人为。 解决善恶,成就在念; 天下之恶,一念之差; 天下之善,念念之间。 是以佛陀说善恶,故能成其善。 能发菩萨愿,必能成其就。 是以佛陀不怕苦,故终得其乐。